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桑吉俄热活佛

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觉囊上师健阳乐住活佛

梦回香巴拉

顶礼诸具德金刚上师！

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   具德至尊阿旺班玛南杰法王－－－即“加拉班南”， 是青海甘德龙什加寺创寺首座藏哇·旦增南杰之后的第十一代传承法王。这位藏地家喻户晓、极具神秘、传奇色彩的觉者，不断的幻化于六道来广渡众生。



纪念：觉囊大德至尊-阿旺班玛南杰法王

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藏哇寺阿旺丹增曲杰尼玛活佛，1971年出生于安多东部的壤塘地区，幼年师从堪钦洛桑陈立，云丹桑布上师修学时轮金刚生圆次第，并修学噶举教法十二年之久。又学习了因明学等理论。被藏哇寺金刚上师吉美多吉上师认证为任桑上师的转世。并发愿于甘肃地区承建觉囊派分寺以及做广利众生之佛事。

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Bamda Thubten Gelek Gyatso 觉囊近代曼木达哇.图登格勒嘉措大师.能仁教妙善海 (1844–1904)
Bamda Gelek 'Ba' mda' dge legs

Alternative Name(s): 'Ba' mda' thub bstan dge legs rgya mtsho; Bamda Thubten Gelek Gyatso; 'Ba' mda' bla ma; Bamda Lama

Born in the village of "Bamda," a few kilometers from Tsangwa Monastery in the Dzamthang valley of Amdo, Bamda Tubten Gelek Gyatso was educated within the Jonang tradition at Dzamthang from the time he was a child. As a young man, Bamda Lama then traveled to the Derge district of Kham in eastern Tibet and became immersed in the Rime eclectic movement. While in Kham, he studied closely with Jamgon Kongtrul Lodro Thaye (1813-99) and Dzogchen Patrul Rinpoche (1880-87).

After several years of staying in Kham, Bamda Lama returned to his home in Dzamthang where he received extensive training in the Jonang Kalachakra tantric system. At that time, he studied intensively both Chogle Namgyal's and Lochen Ratnabhadra's instruction manuals (khrid yig) on the six-fold vajrayoga, the details concerning the specific yogic techniques and postures ('khrul 'khor), and the entire cycle of ancillary practices involved in the completion stage process.

Bamda's comprehension and experience of these complex subjects are made clear in his own writings, especially his writings on the Kalachakra practices. These remain some of the most extensive and authoritative works on the Kalachakra according to the Jonangpa.




曼木达哇·图登格勒嘉措（Bamda Thubten Gelek Gyatso １８４４－１９０４），简称曼木达哇或格勒嘉措，是觉囊派近代的著名学者。他是壤塘县尕多乡曼木达村人，为壤塘藏哇寺金刚上师阿旺群帕（１８０８－１８７７）之侄，父名扎拉杰合洛，母名吉果玛，弟妹５人，排行第一，二弟加杰达瓦扎巴出家为僧，幼弟才三木在家。图登格勒嘉措自小聪明过人，并受叔父指点，学习藏文、历算及一般经文，１８岁时去德格，求学于甲赛秀、佐钦、八邦等寺，师事阿贡、佐钦寺巴珠活佛、八邦寺工珠活佛等，学习显宗五论以及《入行论》、菩提道次第、那若六法等。２１岁返回故乡，入壤塘藏哇寺，以金刚上师藏哇比丘阿旺群佩嘉措（１７８８－１８６５）为根本上师，修学觉囊派多种密法。不久，阿旺群佩嘉措圆寂，由阿旺群帕继任金刚上师，图登格勒措为其助手，并师事１０余年，系统学习了觉囊派有关时轮金刚、胜乐五神、密集金刚、大威德金刚、喜金刚、金刚手、马头明王、红黄白文殊、六臂怙主等各种密宗修习法。此后又专攻宗喀巴师徒和自派笃布巴等高僧著述１０余年，先后于扎西拉则寺和格佩静房闭关静修，获得很高的修行成就。由于他广泛学习觉囊、宁玛、噶举、格鲁诸派学说，博采众长，知识极为渊博，对于尼古六法、黑白星算学、噶举派大手印修法、各种坛城仪轨修供方法等无不通达。１８９４年任今壤塘县上杜柯乡鱼托寺的金刚上师，创建该寺的那若六法禅院，按噶举派修法每日修习六座，曾驰名一时。晚年专事著述讲经，每日写书３０页，从不间断。１９０４年藏历十月去鱼托寺讲经，廿五日去世。后遗体运回壤塘日梭寺修塔供放。

　　Bamda Thubten Gelek Gyatso《曼木达哇·图登格勒嘉措全集》共２１函１９９种，其中：

　　曼木达哇·图格勒嘉措广泛吸收、融合各派教法，特别效法格鲁派，注重对显宗诸论的学习。在他的全部著述中，并没有在显宗方面作为觉囊派基本佛学观点的是观他空见方面的论述，他在因明学等方面的论述基本上同于位卜楞寺一世嘉木样的观点。只是名义上继承了他空见的法承，这是晚期觉囊派突出的一大变化。该派认为图登勒嘉措是文殊菩萨的化身，因此也是宗喀巴大师的转世，还说甘肃拉卜楞寺第一世嘉样阿旺宗哲（１６４８－１７２１）是觉囊派多罗那他的转世，一世嘉木样为格鲁派四大著述家之一，为了弘广觉囊派的中观他空见了义法承，转生为曼木达哇·图登格勒嘉措。这些说法表明，曼木达哇在显宗方面的著述吸收和继承了格鲁派的许多教法。在密宗传承方面，觉囊派根据该派高僧多喇·衮桑彦潘的一则授记，又相传曼木达哇是古印度那若巴的身。那若巴系噶举派鼻祖马尔巴赴印度学法时的主要上师，故曼木达哇密法方面的著述较多地吸收了噶举派的许多法门。在自派修法传承方面，曼木达哇为第三世藏钦活佛的门徒藏哇比丘阿旺群佩嘉措和阿旺群帕的亲传弟子，又受学于藏哇比丘的弟子阿旺群增，因此公认他为觉囊派的密法正宗传人，更因其著述颇多，故在川青觉囊派教徒中享有崇高的声誉。该派主寺中壤塘的藏哇寺从近代起即以曼木达哇的著述全集为经院的基本教材，兼学该寺高僧阿旺措尼嘉措的著作。


《曼木达哇·图登格勒嘉措全集》已收入新出版的《觉囊文化集锦》 （巨著一套26卷）
参见时轮网
觉囊文化集锦 出版面世 巨著一套26卷 Jonang Sutra and Tantra Series
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=3307
《觉囊文化集锦》出版
http://www.shilun.org/5_news/news90815_jnwhjj/jjwhjj.htm


相关参考：
Bamda Thubten Gelek Gyatso 觉囊近代大师曼木达哇.图登格勒嘉措著作全集目录

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四川壤塘县夏炎寺阿旺.同桑上师 第十二任住持 (1971-)


http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=1482

http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=3225



http://www.xiayan.org/?p=8

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夏炎寺阿旺群卓喇嘛 (1934-2000)

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壤塘曲格尔寺 阿旺·卡江巴尔活佛

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觉囊壤塘贡巴拉卡寺喇嘛丹达尔 持诵时轮金刚心咒七亿遍


四十年闭关修行 持诵时轮金刚心咒七亿遍 百字明咒一千万遍
不动佛心咒七十万遍 毗卢支那佛心咒七十万遍 常在定中神游太虚 证得宿命通


参见：
喇嘛丹达尔 觉囊壤塘贡巴拉卡寺大德

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求旺堪布 觉囊壤塘贡巴拉卡寺

藏汉双语 后起之秀

愿望
广泛闻思次第修行，尊重传承适应时代，
不失自宗拓展修学、弘扬如来显密佛法。




参见：
求旺堪布 觉囊壤塘贡巴拉卡寺


[ 本帖最后由 malaya 于 2010-6-29 13:05 编辑 ]

malaya

赛格寺金刚上师特不旦秋吉俄热仁波切略传





参考：殊胜的时轮金刚灌顶 觉囊阿坝赛格寺 0906

更高求洋

顶礼一切上师善知识！

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2010年4月29日,藏哇寺第47代法王吉美多吉封次成夺尔基活佛为尕拉寺金刚上师,藏哇寺的僧众为活佛举行了盛大的坐床仪式。

详细介绍
http://bbs.shilun.org/thread-5000-1-1.html




[ 本帖最后由 malaya 于 2010-11-29 21:56 编辑 ]

kalapa

喇嘛仁青尊珠在藏哇大藏寺前任金刚上师阿旺云丹桑布处受比丘戒。然后金刚持阿旺智性齐美与大藏寺头人等等敬赠金刚铃杵，《见知》等赐智慧方便双运之供养物。按红土寺祖师以及护法的授记，依照前辈实行法任之惯例，继任红土华则寺的金刚上师和寺主之职。隆重举行升座庆典。在红土寺传承觉囊灌顶，传承，和口诀。指导六支瑜伽禅修者有十几个班级。还兼给禅修者广转了义他空间法轮。在喇嘛仁青尊珠座下接受修行言教和灌顶传承的上师甚多。


喇嘛仁青尊珠

sunny153

顶礼 吉祥觉囊巴 怙主

承仁

頂禮諸位尊貴的上師活佛！在下還未有因緣親近某位大德師父，發愿！！

malaya

承诸佛菩萨加持 美愿速速成真！！！

malaya

觉囊扎西日岗寺 德高望重的格登活佛




觉囊扎西日岗寺 冉拉活佛





觉囊扎西日岗寺，请参考：
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=5891

malaya

大德会聚

malaya

云登桑布、喇嘛益西与杰贺哈仁波切

wilsonxu

顶礼诸位传承上师

malaya

健阳活佛和吉美多杰法王

kalapa

珍贵难得 觉囊两位遍智祖师大德的转世化身今相逢

觉囊寺寺主益西喇嘛－遍智笃布巴大师的化身
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=4145

卓格寺更高尼玛活佛－遍智多罗那它大师的转世
http://www.shilun.org/2_all_teacher/text_style22.htm






时轮网汇集觉囊遍智笃布巴大师的资料 The Buddha from Dolpo
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=6859

时轮网有关觉囊遍智多罗那他大师的资料 Jetsun Taranatha
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=6825
参考：多罗那他本生事业










更高尼玛活佛资料集 觉囊遍智多罗那他尊者的转世 201109
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=7012

喇嘛益西仁波切资料集 觉囊遍智多博巴转世 201111
http://bbs.shilun.org/viewthread.php?tid=8372

admin

觉囊派松央甲木初活佛

慈悲喜舍

顶礼贤圣僧，顶礼金刚上师，顶礼觉囊诸上师活佛，顶礼更高尼玛活佛

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觉囊贡巴拉卡-桑吉仁青老堪布 "中观他空见"法的持有者 全知马德尊者的心子

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藏哇活佛 十世班禅指认

1982年藏哇活佛出生于四川省阿坝自治州壤塘县。同年，十世班禅确吉尖参在金川县观音桥指认出幼年的巴尔波是活佛灵童转世；

1999年接受宁玛派伏藏大师白马墩布的所有传法和灌顶。同年9月13日通过觉囊大法圣地壤塘大藏寺三大活佛的严格考证，正式认定为转世灵童，并接受隆重的坐床仪式；


  



详见:藏哇活佛 十世班禅指认
http://bbs.shilun.org/thread-7479-1-1.html

bancuai

中壤塘秋基尔寺(错尔基寺）大成就者喇嘛东单嘉措法王，现在在嘉绒地区传时轮金刚法脉，在二嘎里四加臂达尔基寺、马尔康日部巴朗寺教授闭关，喇嘛东单嘉措法王35年没有躺下来睡过。以前一直在山上闭关修行。后在四众弟子恳请下山传法。

bancuai

喇嘛